第八章大夏远祖

作品:《回到隋唐做皇帝

    “看过日出吗?知道站在那里看日出是最佳的位置吗?”

    颠峰,没错,就是颠峰,一个身处顶端,一览无余的位置。

    权力的顶端同样是一个极佳的位置,跟看日出的心情一样,为了看日出,人们需要首先需要有爬上颠峰的勇气。为了权力,人们一样要怀有攀登的勇气。

    无限风光就在权力金字塔的尖端,这就看一个人的勇气如何了。这里的一个人尤其指的是第一个人,第一个敢于吃螃蟹的人,第一个敢于将脑袋挂在裤腰袋上的人。

    至于第二个,第三个,呵呵,就如钱权所说的一样,第一个写网文的是大神,第二个模仿的是聪明人,第三个,第四个嘛,呵呵,发现有发光地傻蛋一枚又一枚地横亘在路上,如此而已。

    当国家成型之后,靠勇气或者梦想之类的东东想要登上权力颠峰,还真有些天真了呢?特别是一个处于生长期的国家,对于国家大统这个位置,不知有多少人在盯着呢,有条件的要上,没有条件的创造条件也要上,甚至毫无半点希望的平民百姓也时不时地眼热一下,有点阿q精神的人还在梦中梦到自己会成为这个位置的侍卫或者仆从之类的,呵呵。

    大汗的这个位置原本是他老子的,这个父传子家天下的传统要一直追溯到他们的远祖,那已经是千年又千年以前的事情了。

    据说,大夏汗国的远祖原本也是中生活在中原之中的,他们跟中原民族一样,有个共同的父亲,而他们的父亲就叫做启,也有人叫做开,启开开启其实就是同一个意思,至于开的父亲那是大大的有名,有人说,开几个兄弟姐妹的父,那已经是属于神话洪水时代的人物了。


    禹,大禹,那个治水的大禹就是他们的父了,大禹治水有功,受人拥戴,连带着自己的儿子也沾大光了,禹死后,开就受了大统,一个朝代,一个广义上的国家成型了。

    当然,大禹之前还有更加古老的存在,古老之前还有古老,当这样一个古老的人物被写进神话,被写进历史,人们都知识一个这样的常识,是鬼是仙都是人在说的,是神是人都是孩子他妈生的,有了孩子他妈,孩子他爸自然也就占据了历史的一角,大禹不管是人还是神,总之在他之前还有好几个神级一样的人物,比如尧舜,更远一点的就是炎农氏跟黄帝了,炎黄子孙就是这样来的,不管你在做什么,承认也好,不承认也罢,不管现在你现在的肤色是白种人,黑种人,还是占大多数人口的黄种人,不管你现在是在唱民族大合唱还在搞独立闹分裂,这远祖的血脉,这根系都是割裂不开的,这就像一粒粒果实的种子,不管是风吹走的也好,被鸟儿叨走的也罢,甚至是从大象嘴里进去又从粪便里面拉出来这都无所谓了,落在不同角落,生长在不同的环境,长成了形形色色的模样,然而我们没有办法改变炎黄我们的祖宗,因为我们都是父母生的,庄稼养的。

    炎帝黄帝再往上推,历史之前还是有历史的,比如更加神话的长有头角的蛮族,人身蛇尾的女娲,造八卦的伏羲,撞不周山的共工,上推十万八千里也还是看不到尽头到底起源在何处,翻开《山海经》你甚至可以看到一个光陆怪异的世界,甚至你可以得出这样一个让自己都可以咬断舌头的结论,我们远祖的远祖,他们居然跟禽兽跟神魔是一起打的,神,人,兽在过去的过去,在一个无从考据的时代,他们居然是相互平等的存在,谁也不比谁更高级一点儿。而且,神话的背景来你分不清是发生在地球上还是太阳上,或者仅仅只是在太阳系当中,反正读起来感觉时空都是乱乱的,给人的感觉就是历史永远就没有,历史也从来不会有尽头。

    这里单说大夏汗国的远祖,这天下大统就像那道家所说的那样,地方天圆,人法地,地方天,天道无常,所以这天下大统呈现出来的形态就像这天道一样的无常,虽说夏启开创了这父传子家天下,然而,这天下还是起起落落,几千年之后,商汤灭夏,夏朝最后一位君上夏桀遭流放,作为亡国之君的子孙自然也跟着没有什么好日子过的,猪狗为伴,羊牛为友,,这是他们逃不掉的的命运。

    熏鬻就是这个夏桀的儿子,作为有罪之人,他被戴着高高的尖帽子,在游街示众之后,遭到了胜利者的流放,地位从神降到人,从人降到了畜的地步,中原自然没有她们的立足之地了,他父遗留下来的几个小妾带着他跟一帮牲畜们挤压在一起,没有人把她们当人看,她们只好跟着这几头牛啊羊啊的,毫无目的地地随着水草迁移,过着茹毛饮血的日子,在那苦逼的北方,儿子跟继母们相爱了,于是人口慢慢地像那繁殖的牛羊一样,慢慢地就多了起来,父生子,子生孙,孙又生孙,一个部落形成了,两个部落又长大了,有了人口,有了力量,也有了独一无二的继婚制。

    百年后,有多少人兴人灭,花开花落,这个熏鬻的后代们在西域,在漠北,过着起起落落的生活,多少人事都已改变,可是有一些是改变不了的,那就是远祖流传下来的对中原的情绪那叫做一个纠结,就如那头顶的尖帽一样,像那贺兰山一样的坚定挺拔。

    事隔百年,人们说,一代亲,二代表,三代四代没亲了。到了后周,熏鬻的后代们逐渐强大起来,对于中原早已没有了故土的那种情感,有的就是口口相传下来的憎恨,跟异域民族的融合,使得他们的肤色既有白种人,又具有黄种人的特征,他们被人称为匈奴,时不时地叩关,像狩猎一样,风一般地袭来,劫掠财物之后,又风一般地逃走,后周,战国七国当中的三国,直到秦始皇统一中原七国,再到秦亡汉始,匈奴,匈奴,他们一直都以野蛮的方式存在着,同时,一个个抗击匈奴的名将也一直以顽强的方式抵抗着,抵抗着。后来,中原皇朝还手了,匈奴分成了北南两支,当阿提拉带领着北匈奴的一支横越整个欧洲时,南匈奴在跟中原皇朝一边较力,一边开始走向内迁,三国时的曹操下令将他们安置在了河套地区。

    令人想不到的是,n年后,河套地区竟成为了影响争夺天下的一处关键地,拥有河套,得天下易,失了河套,短胜而终败,中原历史上演的一幕幕的王者争霸赛,从西北打到东南的,大多都成为了正统的胜利者,从东南向北方,向西方攻打的,却是鲜有笑到最后的存在的。

    匈奴民众对这一怪现象的解释就是一句话,大理的果下马哪是河套汗血马的对手,呵呵。

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